马克思主义创立170多年来，对人类文明进程产生了巨大的推进作用，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。在20世纪波澜壮阔的历史进程中，马克思主义在实践和理论探索方面都经历了深刻的演进和变化。列宁从资本主义的经济矛盾和危机出发，论述了帝国主义时代的革命斗争理论，并以此为指导取得俄国十月革命的胜利，建立了世界上第一个社会主义国家。在西欧资本主义条件下，由卢卡奇、科尔施、葛兰西等形成的“西方马克思主义”思潮，则逐步走上了把马克思主义学院化的道路。20世纪80年代末90年代初苏联解体、东欧剧变，虽然一度使世界社会主义陷入低潮，但马克思主义作为一种革命理论和现实批判思想体系，在世界格局发生激烈动荡的情形下，愈加显示出其科学性与真理性的力量。自20世纪90年代中期起，西方世界纷纷掀起“马克思热”，“走近”或“走进”马克思，或者以“回到马克思”“复兴马克思”“推进马克思”“发展马克思”等种种姿态展开对马克思主义的研究。与此遥相呼应，马克思主义也越来越得到更多第三世界人民的接受与认可。在世界范围内百余年的传播和演进过程中，马克思恩格斯的学说同当代哲学、社会学、历史学、经济学、文化学等领域的其他理论交汇激荡，形成了诸如存在主义马克思主义、女性主义马克思主义、分析的马克思主义、结构主义马克思主义、精神分析的马克思主义、依附理论、东欧新马克思主义等学术流派和思潮。尽管这些学说存在一定局限，但不可否认它们为马克思主义理论宝库增添了新的内容。

　　今天的世界依然处在马克思主义所指明的历史时代，马克思恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点，至今仍然是我们认识世界、改造世界的锐利思想武器和引领人类前行的科学理论。习近平指出：“世界格局正处在加快演变的历史进程之中，产生了大量深刻复杂的现实问题，提出了大量亟待回答的理论课题。这就需要我们加强对当代资本主义的研究，分析把握其出现的各种变化及其本质，深化对资本主义和国际政治经济关系深刻复杂变化的规律性认识。”进入21世纪尤其是2008年金融危机以来，许多国外马克思主义研究者聚焦新自由主义批判、数字资本主义与新帝国主义、消费社会与劳动价值论、公平与正义问题的政治哲学、生态问题、新冠疫情与生命哲学、资本主义治理危机、当代民粹主义等热点问题展开批判研究，产生了一大批富有时代特色的理论成果，有效揭示了当代资本主义的结构性矛盾及其发展趋势,为我们正确认识当代资本主义制度缺陷及其弊端，准确把握当代资本主义新变化新特征提供了借鉴。

　　他山之石，可以攻玉。关注和研究国外马克思主义新成果、新动态，根本目的是发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。习近平强调：“对国外马克思主义研究新成果，我们要密切关注和研究，有分析、有鉴别，既不能采取一概排斥的态度，也不能搞全盘照搬。”因此，我们要立足新时代中国特色社会主义伟大实践，坚持“两个结合”，在深入分析和鉴别的基础上取其精华、去其糟粕，从国外马克思主义研究的最新成果中提炼理论资源和思想精粹，为我所用。

　　在宏观把握当代国外马克思主义思潮方面，要坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，加强对国外马克思主义研究成果的分析鉴别。国外马克思主义研究具有问题视域宽、理论性质多样等特点，同时也存在着理论逻辑多元化、碎片化的特征，其中还包含着一些背离历史唯物主义的倾向。对此，要站在新时代中国特色社会主义立场上，保持理论定力，加强宏观把握，深入分析其赖以形成、演变的社会历史条件，辨别各种热闹喧嚣的“景观”背后隐含的理论实质，对其发展格局与学术立场做出实事求是的判断。

　　在批判研究当代资本主义方面，要聚焦重大现实问题，把握资本主义新变化以回应时代主题。国外马克思主义对当代资本主义诸多领域的研究成果，为我们正确认识当代资本主义制度缺陷及其弊端提供了直接借鉴。但也须看到，国外马克思主义理论家更多致力于通过对马克思主义关键范畴的重新解读和阐释，从文化层面把握当代资本主义新变化和社会危机新形式，却往往忽视了对生产关系变革的分析批判。对此，要坚持马克思主义关于社会历史、政治经济学的批判维度，紧紧围绕与中国式现代化建设相关的重大现实问题，深入资本主义生产力和生产关系的运行机制层面以把握资本主义新变化，洞悉资本主义的内在矛盾，以创新理论回应现实关切。

　　在追踪马克思主义文献典藏最新成果和信息方面，要科学分析并积极应对国外马克思主义文献学研究呈现的新趋向。与马克思主义思想观点和理论形态在世界范围内传播发展密切相联系的，是包括马克思恩格斯各种出版的著作、发表的文章，以及未发表的著作手稿、读书笔记、通信等在内的马克思主义文献典藏编辑编译方面的进展状况。目前，这方面的工作集中体现在《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA²）的编辑出版上。MEGA²以及各种新版本的编辑出版，为我国马克思主义文献编译事业提供了版本基础，为国内学界进一步拓展对经典作家和经典著作的思想研究提供了新启示、新借鉴。但也须看到，掌握MEGA²主导权的西方学者，存在着所谓秉持学术化、去意识形态化、历史化原则的倾向，对一些马克思恩格斯经典文献进行重新编排或改造，颠覆了学界对马克思主义经典著作和经典形象的传统认知，甚至进一步激活了所谓“马恩对立论”的研究倾向。对此，我们必须高度警惕在文献编译方面的历史虚无主义和政治解构主义倾向，抵制其背后隐含的各种欧美中心主义和新自由主义前提，批判各种非马克思主义的政治立场，构建科学严谨的中国特色文献编译体系。

　　（作者单位：中央党史和文献研究院）